廉者,民之表也;貪者,國之賊也。我想,中華民族的圣祖堯舜禹正因為滿足了中國上古百姓對清官廉吏“民之表”的追求與尊崇,才得以有機會為華夏文明的發展做出一番貢獻,才使得“堯平四方”“舜德動天”“禹惜寸陰”成為歷史佳話。
而在源遠流長的中國歷史上,涌現了許多廉潔自守、堪稱“中華民族脊梁”的清官,他們勤政、愛民、諫諍、律己,為后人樹立了一座座可愛又可敬的精神豐碑。
比如,東漢時的“一錢太守”劉寵,任會稽太守期間,改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官十分清廉。由于干得很出色,后被調往中央任職。聽說他要走,許多百姓每人拿一百錢來送他。劉寵很受感動,盛情難卻之下,從中拿了一枚銅錢象征性地收下。這就是“一錢太守”名號的來歷。可以說,這一錢,殫精竭慮,為百姓造福;這一錢,嘔心瀝血,為社稷謀大義;這一錢,富可敵國, 可值家財萬貫。
再如鄭板橋,他的“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”,被習近平總書記在多場合多頻次地引用過,可見習近平總書記是非常喜歡這首詩,非常欣賞鄭板橋。
當然,清官遠不止他們,自古而來,號稱“千古楷模”的晏子、“妻兒不衣帛”的孫叔敖、忠君為民的諸葛亮、敢于直諫的魏征、興利除弊的姚崇、憂國憂民的范仲淹、“一琴一鶴”的趙閱道、身殉社稷的司馬光、深得民心的海瑞、一身正氣的于成龍……只要我們愿意,這個名單可以無限拉長!
而映射到當下,他們是為194公里海岸線筑起了“綠色長城”的谷文昌、是親民愛民無私奉獻的焦裕祿、是藏功名葆本色的特等功臣張富清、是中國抗疫的“定海神針”鐘南山、是優秀援藏干部孔繁森、是“只要還有一口氣,就要站在講臺上”的張桂梅、是脫貧攻堅中譜寫新時代青春之歌的黃文秀、是司法改革中敢啃硬骨頭的鄒碧華……當然,他們還是郭永懷、彭士祿式的中國科研人員,還是“清澈的愛只為中國”的最美中國軍人,還是壯志報國敢上蒼穹攬月的中國航空人,還是樵夫廖俊波式的廣大優秀基層黨員干部……他們是一個個個體,更是一個集體!
大賢秉高鑒,公燭無私光。清官魅力的意義,就在于他們在“德”與“品”的感召下,將之作為自身的精神追求與為政實踐,繼而又滋補與豐富“德”與“品”的價值與內涵,潛移默化地推動官場、推動國家、推動社會向著陽光、向著美好的方向發展,為后來者留下豐富而厚重的優秀傳統文化精神,而這種精神就是一種信仰、一種力量!(黃燕平)